Kirsti Simonsuuri Barbarij
Vuur, de ultieme liefde van het
in de wind gedroogde hout, het uiteenvallen
in de lucht tussen rook en wolken
onzichtbaar
leeg en vol kracht
Beweeg bewegingloze
uit mededogen liet je
de gestoffeerde kamers van je hart
bevriezen door het ijs
verdorren door de droogte
zonder het te willen liet je de brandstapels branden
oogluikend liet je tijdens je afwezigheid de vonnissen voltrekken
jij boekhouder, boekenschrijver en –verbrander
In de burcht en de wachtkamers van de burcht
stijgt de rook op, hij geeft geen warmte, maar vertelt
wat je deed toen niemand zag
wat je deed: ik laat het gebeuren, ik laat de zaken op hun beloop
zonder in te grijpen
zoals de rook de steen niet raakt
jij ploeger achter wiens rug de jongeling wegzinkt in de diepte,
en alleen het puntje van de tenen, de kling van het zwaard
geven de plaats van verdrinking aan. Voor heel even.
Het water veegt de wond weg. Van de oppervlakte.
Hij onzichtbare, verbrande, hij broer van de lucht
verdwenen op de brandende vleugels van het vuur
hij is van het vuur, de lucht, het water en de aarde
zij zuster, verkrachte en doorzichtige
leeft naast je
terwijl jij, bewegingloze, vol mededogen
notities maakt in de wachtkamers van de burcht
Uit het Fins vertaald door
Adriaan van der Hoeven
© 2004 Kirsti Simonsuuri / De Gekooide Roos
Over Kirsti Simonsuuri
Kirsti Katariina Simonsuuri (Helsinki, 1945) studeerde aan de universiteit van Helsinki en in Frankrijk en Duitsland, en promoveerde in 1977 aan de universiteit van Cambridge. Zij was van 1981-1989 Senior Research Fellow bij de Finse Academie, en is thans docent
in de vergelijkende literatuurwetenschap bij de Universiteit van Helsinki.
Van 1984-1986 was Kirsti Simonsuuri verbonden aan de afdeling vergelijkende literatuurwetenschap van de Harvard Universiteit en van 1986-1988 aan de afdeling Engels en vergelijkende literatuurwetenschap van de Columbia Universiteit.
Haar publicaties omvatten een monografie over de achttiende-eeuwse ideëen rond Homerus en de vroeg-griekse epiek (Cambridge
University Press, 1979), en essays en studies over klassieke en moderne literatuur, waaronder de Finse.
Haar werk in de Finse taal omvat poëzie, fictie en essays, waarvan een deel werd vertaald in onder meer Frankrijk, de Verenigde Staten, Duitsland, Hongarije en Nederland. Simonsuuri vertaalde werk van Sylvia Plath, Simone Weil and Virginia Woolf in het Fins. Haar werk is met talloze prijzen bekroond.
Haar werk in de Finse taal omvat poëzie, fictie en essays, waarvan een deel werd vertaald in onder meer Frankrijk, de Verenigde Staten, Duitsland, Hongarije en Nederland. Simonsuuri vertaalde werk van Sylvia Plath, Simone Weil and Virginia Woolf in het Fins. Haar werk is met talloze prijzen bekroond.
In haar eigen woorden:
The blood of an exile and a vagabond flows in me, as a poet; in my work I seem to be looking for the restlessness and peace that is in life itself. For many years, for most of the seventies, I was deeply alienated from my mother tongue. I rediscovered it at the same time as I found my lyrical space again, my own natural way of moving within it. To be without one's mother tongue for a while can be beneficial for a poet, because it heightens the awareness of the specificity of one's own language among other languages. To live in other cultures can help a writer to perceive the eternal movement between otherness and sameness. This is the experience of our century. People who live in exile, ideas and images that shift and enmesh, nations that migrate, are recharting the world that we know. I believe that poets are everywhere messengers of the future without a permission.
Something propelled me into going even when very young. The symbolic and metaphoric nature of the world was the theme of my meditations and I wanted to try out the boundaries of my understanding. Sometimes my poems are like the reflected reportage of these experiments; sometimes I exist beyond my poems and my language, in the region where I do not yet know and where I could just as well be dreaming. Maybe for this reason I have used dream material: there I am face to face with a universal structure, similar to which I find when I study ancient cultures or wander in the world, among different people. I would not want to be afraid of anything. But when I notice that I am afraid of something, I am forced to rethink everything, from the beginning. The future is a facet of the present. And the rest is trying to find the right words.
De vertaler, Adriaan van der Hoeven, was universitair docent bij de intussen helaas niet meer bestaande afdeling Finoegristiek van de Rijksuniversiteit Groningen. Hij heeft over Finse cultuur en literatuur gepubliceerd en verscheidene vertalingen, waaronder een bloemlezing Finse poëzie, op zijn naam staan. Publiceerde onder meer in Bzzlletin, NCR-Handelsblad, de Volkskrant, De Gids, de Tweede Ronde en Deus ex Machina.